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八字神煞-天乙贵人.三奇【四柱神煞】神煞篇《邵长文生辰算命》算命总站

来源:邵长文堪舆篇  作者:邵老师  背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
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乙贵起诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。起法渊源颇多,此处不述。〗

《三命通会》云:《指南》有夹贵逢六合。如壬癸人见辰,而得癸酉合,丙丁人见戌,而得丁卯合,取前后各有天乙贵,更禄马临身,主大富贵。《紫虚局》有活禄贵人,乃贵人干上转干支,再就生时胎月,如甲逢寅午,乙辛丑未,丙酉亥,丁申子,戊癸猴鼠,庚壬兔蛇,己卯巳日时兼全,坐之主大贵。如薛相公戊戌、甲子、辛巳、丙申是也。

〖夹贵逢六合,其理同“见不见之形,无时不有”,壬癸贵人在卯、巳,不见卯巳而见辰,前后一位即是,此是“虚胜实”之妙,若格局有成,见此则提升等级。易出大格。〗

有福星贵人,如蔡君谟壬子、癸卯、庚戌、庚辰,壬骑龙背。〖此是禄命法以壬子论,壬见辰〗又贵在卯巳得辰,是福星扶贵人也。有贵人拥马而前视刃,主权贵。陈希烈曰:干为天乙之将,支为贵人之帅,假如丑未生人,月日时得甲戊庚,是遇正天乙。甲子人十二月生,是遇贵神。己巳日、乙亥时,是遇两天乙。合贵人之命观之,若在太岁本干四贵、华盖上遇天乙者,宰辅之命也。若在四平位遇两天乙,亦为侍从之清华之命。若四忌上遇两天乙,常调之官也。〖《看命口诀》云:凡看命,取胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平。甲子人十二月生,见丑,甲贵在丑,是遇贵神。己巳日、乙亥日,乙己贵在子,是两遇天乙,于太岁本干四贵、华盖上遇天乙最吉,四平位遇之则次,四忌遇之再次,又“甲戊庚”逢牛羊全,子申人得“乙己”全之类,皆有贵气全逢之意,自然贵上加贵,为命中最喜,所以“其福加倍”,此诸说其实大有用处,在判断格局有成的基础上,属何等级?则加加减减。〗

《烛神经》曰:“天乙贵遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫杀并,则貌厚有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并;则文翰纯实,济惠广游,君子人也。若落天中或与天中合,或与天中连珠,当有伶伦之态,好呕吟,伎艺人也。”

〖此言天乙贵人若逢生旺之地,则秀外慧中,内外兼修,为人“有气势规模大”、纯粹,各正面内涵均得到体现,若休囚则“以福力减,折半或福微,但不论何格何局,只要有天乙贵人在,“近贵”的特点总是存在,或本身即为“贵人”,或侍侯贵人,或与贵人常来往,或经常得遇贵人,若逢空亡恶煞,或被贵人所累,或难得贵人之助。与劫煞并,又为格局所喜字眼,则天乙贵人“贵”与劫煞之“威”内涵并存,故“貌厚有威”,天乙又主性灵颖悟,所以也主多谋足计,若习命之人得之,多术业精专,别行业亦然,与官符并,官符主文,白虎主武,故文章上有贵气“而高谈雄辩”,若贵人劫杀官符三物并,则大有可能诸葛舌战群儒之势。与建禄并,多有贵人风范,但少贵人权贵之气,与天中合、并等,好呕吟,有令伦之态,易为伎艺之人,亦可断孤芳自赏、自有情趣、喜棋琴书画声乐、自娱自乐、可爱等品性,因天乙主贵,而天中又浊其贵,亦是年空,可衍生“淡泊名利”“不爱江山爱美人”“不图名利图自在”等内涵,若带恶煞诸般,亦可断“上不了台面”、“娇羞怕人”等。〗

〖天乙贵人乃三命中最吉之神,最喜加临财官印,官星犹加,乃贵上加贵,但忌死绝无气,为鄙吝杀,因贵气要旺要显,岂可无力而甘居人下,弱则无力,如贵族没落,家道衰败,故不可一见贵人就作吉论。〗

论三奇

〖释:三奇者,甲戊庚、乙丙丁、辛壬癸,《三车一览》以甲为阳木之魁,戊为阳土之君,庚为阳金之精,地有此三物为奇,谓之“地三奇”,其说则凿,纳此说,至于乙丙丁、辛壬癸又是带顺,“顺”本身亦是“格局”,如《兰台》云:云龙风虎带顺者,早擢科甲,即是“顺”之功,顾其名则思其意,依托于格局,便可断格大、顺利,亦可依据十干体象论具体事,如乙丙丁,若丙为日主,则乙为印绶,火主文章、印亦主文,再有一二秀气,可断文采出众、出口成章之类,逢华盖更验。三奇以年月日之顺而布者为上,因年为尊,以年而起合君臣之道,《玉井》云:年月日时,干支有序,君臣宾主,体格朝伦。即是此谓。根据“顺”之内涵亦可断人心灵手巧等。〗


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